释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
陕州月城楼送辛判官入奏。唐代。岑参。 送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。
次韵平江韩子师侍郎见寄。宋代。范成大。 灵泉杖屦浙江头，经济长怀尚典州。堂上读书朝气爽，台前呼月海光浮。交情及素勤双鲤，笔力枯松挽乃牛。已把三章翻乐府，为君击节变蛮讴。
老坡自海外归为书简寂观云卿閤榜今为煞风景者毁之。宋代。李彭。 笔底飓风吹海波，榜悬郁郁照岩阿。十年呵禁烦神物，奈尔焚琴煮鹤何。
次丹山家兄韵。明代。方献夫。 十载还山梦寐勤，一年天气足氤氲。偶来白酒同溪月，更许青藜入洞云。自笑经纶应外事，亦知鸟兽可同群。衣冠几日延佳赏，秋色刚添又几分。
和余懋忠青衣别后追寄之作。明代。杨慎。 抽簪画江沙，写出肠断词。遥寄百里人，见君昨夜思。昨夜复今朝，百里又千里。欢游坐成隔，乖离从此始。乖离渺何许，异国犹乡土。云从青衣来，月自峨眉吐。云月两悠悠，光景为君留。因之托宵梦，远到海西头。
走笔送黄叔威兼柬高固斋。清代。陈恭尹。 何事匆匆作此行，粤台乍见即平生。归寻乌石无诸国，路出龙川赵尉城。薪火共传非异道，宫商相感有同声。因君寄语询高叟，白发新添又几茎。