既知田间乐，焉知田间苦。惟是唐虞朝，所以有巢父。
游嵩山十三首 其十三 巢翁冢。金朝。杨奂。 既知田间乐，焉知田间苦。惟是唐虞朝，所以有巢父。
杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。 ...
杨奂。 杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。
送陈县尉之太和新任。宋代。姚勉。 古来尉自号神仙，况是栖身快阁天。好向盘根施利器，如登熟路著先鞭。可知岂患无知己，自爱应能不爱钱。近世末僚卿相少，愿储远业继前贤。
铜雀瓦砚。元代。刘因。 诸侯负汉已堪怜，直笔何为亦魏编。却爱曹瞒台上瓦，至今犹属建安年。
送刘衍亨宗伯还朝。明代。温纯。 袅袅琴中操，离离沼间芷。赏音以同芳，饮醇忘其旨。与君结绸缪，愿言未有已。膏车驾言迈，欢宴方伊始。顾听嘤鸣声，何以赠吾子。宛彼石头城，日夕生春水。晓月媚仙舟，清风拂中沚。含情将诉谁，扣舷鸣其里。翩翩飏双翮，双翮横万里。簪笏归承明，礼乐唯君倚。汉庭今侧席，正人在端揆。东观已然藜，北省亦方轨。瀛海神仙宅，君恩去天咫。承颜归省毕，调鼎报天子。勿以明发心，钟情于岾屺。至孝塞天地，显扬端在此。
早发湘中。唐代。杨凭。 按节鸣笳中贵催，红旌白旆满船开。迎愁湓浦登城望，西见荆门积水来。
艳阳祠（三首。效唐人体）。明代。宋濂。 几番花信逐时添，诸柘新篘酒正甜。莫道晓风犹料峭，内家新赐却寒帘。