閒居漫赋

题真州寄园四首 其二。明代。张家玉。 莫怪愚公移山，信有神人鞭石。请看一片平芜，幻出数峰秋碧。

癸卯早春口占呈友人。明代。陈子升。 今年岂谓去年非，漠漠慈颜认旧闱。眷属不离居士室，劳生元息丈人机。村僮警夜当风语，汀雁嫌泥带雪飞。三陟自知吟更苦，早春怜尔远游归。

登百祥楼。明代。祁顺。 楼高地胜最相宜，四面看山一样奇。风景岂殊摩诘画，才情偏助拾遗诗。平川日暖冰消易，远塞天空鸟度迟。心在帝廷身在客，五云回首不胜思。

独坐。清代。毛澄。 野旷空营暗，山高画角哀。东南风色恶，深畏海氛来。

封阳驿。明代。蓝智。 官船早发渡头沙，回首东风日又斜。千里云山横桂岭，一江春水涨桃花。荒村鸡犬临欹岸，细雨凫鹥傍钓楂。南望苍梧烟树晚，凤韶何处吊重华。

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。