老师

师说。唐代。韩愈。 　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

寻雍尊师隐居。唐代。李白。 群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

奉和令公绿野堂种花。唐代。白居易。 绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。

远师。唐代。白居易。 东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。

新竹。清代。郑燮。 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年一作：明年)

从万松老师乞玉博山。元代。耶律楚材。 吾师珍惜玉山炉，可叹雕纹朴丧初。无党无偏三足峙，不缁不磷一心虚。礼佛诵课须资汝，示众拈香正起予。对此好弹三涧雪，因风远寄万松书。

芝田老师索余作松石因书此诗。宋代。释文珦。 学画同学书，艺精人已老。三年始向学，一纸未能好。墨淡石不苍，笔枯松亦槁。芝翁索此图，遗笑应绝倒。

坚老师相访诵法华经如流。宋代。李石。 八十童颠抹霜雪，琉璃碧眼莲华舌。不将象步蹴驴骡，坐与如来过小劫。

次韵和答圆明老师二首 其一。宋代。周紫芝。 平生作剧谩逢场，枘凿由来苦未当。笑我弹冠方适越，看谁纫佩独沉湘。捧心政恐元非病，怒臂前知不自量。它日小松山下路，合分风月与徜徉。

正月十五日同圆明老师渡溪西雨作不可回三绝 其二。宋代。周紫芝。 旧时好客孔文举，无事长随支道林。灯夜羞归对妻子，传柑知我已无心。

正月十五日同圆明老师渡溪西雨作不可回三绝 其一。宋代。周紫芝。 伴师同拄一枝藤，野岸凌兢踏断冰。老去莫辜元夜眼，试凭江阁看渔灯。

仆将有江西之役證公老师自龙溪来访仆于家 其二。宋代。周紫芝。 羸骖相逐犯风埃，行尽千岩未肯回。送我漳淮三百里，道人何止过溪来。

仆将有江西之役證公老师自龙溪来访仆于家。宋代。周紫芝。 两翁投老各华颠，往事重论亦黯然。只有高情无岁月，相看依旧似当年。

山偈寄无声老师。宋代。吴潜。 闻师遭遇善知识，布衲时闻罗绮香。照管为他肯景转，投胎托舍没思量。

辩才老师退居龙井，不复出入。余往见之。尝。宋代。苏轼。 日月转双毂，古今同一丘。惟此鹤骨老，凛然不知秋。去住两无碍，人天争挽留。去如龙出山，雷雨卷潭湫。来如珠还浦，鱼鳖争骈头。此生暂寄寓，常恐名实浮。我比陶令愧，师为远公优。送我还过溪，溪水当逆流。聊使此山人，永记二老游。大千在掌握，宁中别离忧。

游厓山上袁明府萧老师。明代。李以麟。 我昔怀厓山，山深不可求。鳄湖一以眺，远水空悠悠。感此生梦寐，岁华已十周。兹行惬夙怀，况得及春游。东风吹征衣，新水摇轻舟。倏忽两崖间，四顾郁绸缪。日落长烟空，宕桨湖中洲。怒流激风雨，一夜生寒秋。鸡鸣揽衣起，毒雾散平畴。乱石如人立，遥天蹴浪浮。舍舟沿小港，一径入松楸。巍峨新庙宇，寥寂旧山邱。景物纷在眼，半带前朝愁。弱萝故袅袅，蜚鸟亦啾啾。百年夷夏心，凄恻欲谁留。回首烟霏外，慷慨席中流。赤日腾扶桑，万里阴霾收。把酒飏归航，且听渔人讴。

春日奉次涯翁老师 其一。明代。邵宝。 独坐心情病后长，已教童子任耕桑。采新时为高堂献，西自山乡东水乡。

春日奉次涯翁老师 其二。明代。邵宝。 一枕羲皇午梦长，有诗不敢和柴桑。燕山青绕今京洛，却指程门望帝乡。