苗顽从古昔,丑类近尤乖。月晕城遭困,蜂屯路不开。
王师天上降,虎将日边来。一扫蛮荒静,从容奏凯回。
闻道四首 其四。明代。薛瑄。 苗顽从古昔,丑类近尤乖。月晕城遭困,蜂屯路不开。王师天上降,虎将日边来。一扫蛮荒静,从容奏凯回。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
怀故人留题。宋代。王庭圭。 桃李无言对斜日,可堪回首一凄然。子云投阁知何在,太白骑鲸已上天。春蚓秋蛇留败壁,金钩玉带锁寒烟。人行古木横塘路,门掩长江上水船。
念奴娇 闻雁。清代。陈维崧。 金风凛凛,将冷雁、糁下半天烦恼。拚逐征南诸将帅,飞透黄榆白草。万里边愁,一行兵气,辛苦凭谁道。遏云裂石,数声横度林表。我且缓把一樽,水明楼畔,侧听心如捣。响带秋砧偏觉惨,更犯几般曲调。南浦烟深,后湖阴重,月挂关门小。不如北去,苏卿雪窖将老。
春日延荔浦寿邀余读书西坪赋此二首 其二。清代。张晋。 西坪高不极,中有读书堂。一夜春风入,飞花片片香。山光当座落,水气透衣凉。共道闲居好,开樽对夕阳。
念奴娇 咏冰。清代。沈谦。 玉壶一夜,把青霜皓月,团团结就。怪道绣衾寒似铁,向晓不闻莲漏。映日狐疑,衔花鱼上,遥想融和候。滹沱正合,可怜车马驰骤。还忆翠阁佳人,晓窗垂泪,珠玉沾襟袖。挑得口脂,呵又冷、红入小桃偏厚。镂管微含,金簧旋炙,闷把无情咒。东风早至,寒江吹变醇酎。
题钟路分见一轩二首。宋代。吴芾。 名利场中车马尘,区区有愧百年身。如君未老甘闲退,眼底今方见一人。