三处三年逢七夕,鄢陵京索晋河汾。人生是处堪行乐,领取清风对酒樽。
七夕三首 其三。明代。薛瑄。 三处三年逢七夕,鄢陵京索晋河汾。人生是处堪行乐,领取清风对酒樽。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
洛浦善先长老赠诗自方无本惠勤答诗二首。宋代。刘克庄。 安知先长老,不是昔勤公。尔有五七字,今无六一翁。
叔方先生过咏归亭。元代。沈右。 积雨空林喜夜晴,杖黎随意傍江行。天寒木落青山出,日转沙墟白鸟明。漫拟东林时酿黍,自怜南亩晚归耕。颍川高士能相过,闲把瑶琴膝上横。
忆江南·辛巳清明 其一。清代。陆震。 清明节,回首望先茔。合抱树皆经水拔,一抔土欲与田平。念此最伤神。
和贾徵君韵 其三。元代。胡奎。 想见南窗日上时,硬黄茧纸写乌丝。兔敲玉臼丹应就,蛇避金尊影已离。司马时多文字渴,伯休谁遣姓名知。流年又及春盘菜,一度停云一赋诗。