缑山月夜闻王子晋吹笙（与厉玄同题）

菩萨蛮 其二 梦破。清代。王士禄。 邯郸梦破抽身急。掉头怕近长安日。便跨白驴归。重寻旧钓矶。是非书几卷。失学从儿懒。带索好行歌。无劳春梦婆。

送侄合赴省试三首 其二。宋代。张纲。 黄卷新儒业，青钱旧世家。征衣轻远别，祖席倍欢哗。云薄尧天近，山昏楚日斜。高堂朝夕念，擢桂是生涯。

东园即事。明代。朱诚泳。 绣幄雕阑护晓寒，万千红紫半瓓珊。呼童点检春多少，花事相将到牡丹。

和和靖八梅。宋代。胡铨。 缟裙练帨照钗荆，霜竹寒松秀色并。八咏格高凌太白，千林地迥切西清，着枝有味知深意，欹屋无言似薄情。日暮水边空怅望，浑如湘浦见皇英。

与欧敬斋夜酌高道士炼室。明代。佘世亨。 江柳依依水国春，眼中时序一番新。未誇石室逢仙客，且喜临邛有故人。酒盏浸消千古恨，莺花聊伴百年身。韶光转瞬须臾事，莫漫停歌泪满巾。

读李翱文。宋代。欧阳修。 　　予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。　　凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？　　然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！　　景祐三年十月十七日，欧阳修书。