道本无为法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
金丹图像说四首 其四 返本图。元代。李道纯。 道本无为法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
次夜复闻鸟鸣，感续二绝句 其二。清代。丘逢甲。 鹧鸪啼后子规啼，更送新声渡海西。愿祝禽言成准卜，与圆佳梦到春闺。
题篁棘幽禽图。明代。蓝智。 春山啼鸟杂花香，丛棘修筠各自芳。何似梧桐西掖树，千年鸣凤向朝阳。
赠冯午山提学。明代。唐顺之。 吴俗今应变，楚材昔共闻。试看铸人术，岂尚雕虫文。骢马回江树，弦歌散海云。史书征德化，更是一冯君。