读许鲁斋集
读许鲁斋集朗读我读公遗书，知公心最苦。乾坤值元运，民彝已无主。
公等二三辈，得君为之辅。伦理未全绝，此功非小补。
不陈伐宋谋，天日昭肺腑。题墓有遗言，公意有所取。
众以此诮公，未免儒而腐。道行与道尊，两义各千古。
读许鲁斋集。明代。孙奇逢。 我读公遗书，知公心最苦。乾坤值元运，民彝已无主。公等二三辈，得君为之辅。伦理未全绝，此功非小补。不陈伐宋谋，天日昭肺腑。题墓有遗言，公意有所取。众以此诮公，未免儒而腐。道行与道尊，两义各千古。
孙奇逢
孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。 ...
孙奇逢。 孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
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沪渎龙王庙晚眺。明代。袁凯。 沪渎高城今已残，独余木叶洒惊湍。风云浩荡时将暮，江水萧条龙亦蟠。千里吴乡多战伐，孤舟蜀客转饥寒。弊裘涕泪兼新旧，终日思家敢怨叹。
沁园春 泊舟胥江大风雨。清代。陈维崧。 胥母门边，暴雨奔浑，盘涡撞舂。见后潮文种，银袍鞺鞳，前山邓尉，黛髻迷濛。我岂茶商，得非估舶，讵少家园半亩宫。因何事，唱江楼啰唝，愁水愁风。须臾窈窕冲融。又浪静波恬漾远空。正淫龙歇舞，天连岛外，渴乌乍跃，日在禺中。了了层青，迢迢一碧，依旧残汀野庙红。吾长笑，笑向来作剧，多事天公。
徐殿读舜和宿庆寿寺中用前韵戏简。明代。费宏。 容膝斋庐翠压低，笔床茶灶也堪携。为邻恨不仍居左，乐国何缘却怨西。僧供每分敲韵钵，佛灯堪伴校书藜。怀人咫尺成千里，迎跸还期马首齐。
海岱惟青遗一老。禁垣清切亲曾到。独直固劳非所好。谁信道。才如权相从来少。
把酒自歌还自笑。醉中万事都齐了。绝唱清歌仍敏妙。声窈窕。行云初遏渔家傲。禁垣清切并独直，权德舆事。
渔家傲。宋代。王之道。 海岱惟青遗一老。禁垣清切亲曾到。独直固劳非所好。谁信道。才如权相从来少。把酒自歌还自笑。醉中万事都齐了。绝唱清歌仍敏妙。声窈窕。行云初遏渔家傲。禁垣清切并独直，权德舆事。
西庵耕叟为姚观海赋。元代。邓雅。 南徼风尘久，西庵日月长。健儿从战伐，垂老事耕桑。蔓草勤须剪，松醪渴易尝。把书晴护麦，看雨暮移床。翠竹连蔬圃，寒泉带柳塘。石阑风淅沥，云谷树苍茫。牛犊侵晨牧，豺狼入夜防。烟霞成痼癖，神物致休祥。庞老身无恙，陶潜兴不忘。蒲葵添散逸，筇竹任徜徉。了事输租税，无忧足稻粱。文寻高士传，诗咏甫田章。既识浮生理，须求不老方。勖哉加饮膳，击壤待时康。