三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟余。
天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。
圯上行。宋代。家铉翁。 三代以还惟有汉，六经之外更无书。汉家自继商周统，经术当传孔孟余。天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。 ...
家铉翁。 家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
归田杂咏十二首 其五。明代。黎民表。 鹏阁曾三入，龙门幸一登。散才当艺苑，妙语属山僧。交态看贫贱，荣途有爱憎。机心今已矣，稳卧玉山层。
夜饮李将军帐中。明代。屠隆。 两行宝炬照华堂，一派笙歌夜未央。户外高牙明画戟，灯前小队舞红妆。花生步障风光暖，月在帘钩海色长。大将只今容揖客，不妨沉醉答青阳。
春日同诸君虎丘饯别蔡司空分得可中亭。明代。皇甫汸。 地选香台胜，亭开剑水春。月华悬一镜，海气俨重轮。圆缺看成幻，升沉悟是因。帝京千里共，遥夜怅音尘。
塞下。唐代。张祜。 万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。
住山。清代。郑孝胥。 住山意良静，自尔去人远。惟贪养怀抱，何用惜朝晚。等之逝不舍，所得未为浅。处逸而待劳，欣然乃善遣。