西源好,人在水晶宫。长愿玉津名濯鼎,恰如龙井到天峰。的的好遗风。
清彻底,岂忤李唐隆。自浸岩前F625石洁,不笼天外岭云浓。澄彻莹怀中。
望江南。宋代。张继先。 西源好,人在水晶宫。长愿玉津名濯鼎,恰如龙井到天峰。的的好遗风。清彻底,岂忤李唐隆。自浸岩前F625石洁,不笼天外岭云浓。澄彻莹怀中。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
满江红 有感。明代。宋琬。 白眼看人,谁作俑、嗣宗为虐。从此后、争相模仿,传来衣钵。许史府中饶结驷,翟公门外堪罗雀。把乘车、戴笠旧时盟,成高阁。交道丧,多轻薄。思管鲍,何由作。笑云翻雨覆,一邱之貉。对面九疑谁得料,填胸五岳安能凿。愿休将、腐鼠嚇鹓雏,翔寥廓。
读汉书四绝 其四。明代。郑善夫。 建武闭关示无外,后来夸者却开边。虎头何物飞食肉,西山康居三十年。
逸书吟。宋代。邵雍。 丹山谁道凤为巢,事下吾能见九苞。逸句得时如虎变,大篇成处若神交。千端蜀锦新番样,万树春华暖弄稍。天马无踪周八极,但临风月镫相敲。
即席赋会昌章簿出示假梅。宋代。曾丰。 早探梅春南俗惯,今年不料寒裂骭。梅花索价似太高,虽现幽姿犹匿半。小小樽前白玉盘,忽移全树教吾看。仅高一尺辄峥嵘,才吐数枝如烂熳。远观不足近视之,始觉是真还似幻。笑问主人谁所为,疑是女娲残手段。锻石所传非有方,补天之妙人无间。满堂坐客俱眼生,吾其付之一笑粲。大庾岭头春寒空,犹是阳和假相换。认假为真世所同,莫怪此花渠改观。吾将真假一样看,岂为造化小儿玩。