《悟真篇》是误真篇,三注由来一手笺。恨杀妖魔图利益,遂令迷妄竞流传。
造端难免张平叔,首祸谁诬薛紫贤。直说与君惟个字,从头去看野狐禅。
书悟真篇答张太常二首 其一。明代。王守仁。 《悟真篇》是误真篇,三注由来一手笺。恨杀妖魔图利益,遂令迷妄竞流传。造端难免张平叔,首祸谁诬薛紫贤。直说与君惟个字,从头去看野狐禅。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
鲁恭王祠。宋代。徐积。 帝子非无贤,孰有恭王者。脱身辞汉储,一芥视天下。勇故不失义,智故不失几。身既脱诸险,德亦潜其辉。群奸非无目,浑浑无罅窥。阴谋不得奋,佞舌不得施。以此终其身,万世不可非。初王受汉封,奉诏实都鲁。如何千载后,庙貌在东楚。岂非王之赐,生尝及兹土。所以淮上人,世世作神宇。然而鬼神道,不可接形声。所感唯以德,所通唯以诚。去年冬不雪,江淮非一城。人心谁无戚,蔡守最不宁。守乃款王祠,俯伏祈于廷。其日腊且尽,其夕大雪零。前驱方入郭,后乘犹在坰。田者欢于野,途者欢于行。如饥哺斯食,如疾医斯平。骄阳遁无迹,和气来有形。因知王之心,虽殁不变更。好诚而乐义,凛凛如平生。一祷辄已应,为赐良不轻。侯拜神之贶,民歌侯之明。
次秦少游春日偶题韵二首 其二。宋代。钱协。 春雪唯添鉴里丝,慵将泪眼看花枝。
留别干月亭。宋代。顾逢。 客中愁送别,临别转伤心。最是情相得,犹教老不禁。离怀空记忆,远信有浮沉。争似长携手,山边水际吟。