眼看鸿雁入冥冥，忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子，一书犹解问空生。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六。宋代。释慧空。 眼看鸿雁入冥冥，忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子，一书犹解问空生。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
宿弥陀兴福院遇诗僧妙宁。宋代。张侃。 今宵僧院借床眠，风误秋声在枕边。起共诗人谈隽永，瀹茶新汲涧泉煎。
秋浦楼义训。宋代。赵溍。 人生五马贵，岂直荣其身。千里民社寄，委任至不轻。西风塞枣红，边备最为急。军政无他长，事事须责实。公足以服众，谦足以来贤。善政培根本，宽民乃其先。人生皆有性，感动须诚悫。当知愚而神，勿以术笼络。夫人当壮岁，血气未易平。喜怒不可从，反而求诸心。赏罚国之权，毋以逞私欲。断者不可续，黥者亲族辱。忠孝关大节，清白守家传。汝看简册载，不以名利言。吾年七十馀，自觉犹矍铄。勉力报君恩，步步踏实着。
读穆天子传。宋代。张方平。 八龙长鹜造昆丘，七萃前驱纵逸游。遇雪自裁黄竹唱，捧觞喜答白云讴。羽陵广奏随风逝，崦阜铭踪共日留。惆怅璧台人不返，乐池遗恨素波愁。
同门生五十人游卧龙山寺。明代。杨继盛。 出门已觉精神爽，况复阳回宇宙清。野树含烟迷寺迥，晴山披雪倚云明。
依韵和达观师闻蝉。宋代。梅尧臣。 饮余晨露吸余风，噪遍高枝为俗聋。欲比伯夷清已甚，不餐周粟腹常空。
和朱伯英新州诗见寄二首 其一。宋代。韦骧。 武川当日一分襟，会合乖期向武林。从此参辰不相比，由来岁月渐加深。书邮远道烦新寄，诗社前盟约再寻。何以报君双白璧，南楼高处独萦心。