自是霜根独占先,晚秋残绿变红鲜。胭脂腻染婵娟女,金醴浓薰绰约仙。
入水忽惊丹伏鼎,向阳还讶火生烟。秋光宛似春光好,摇荡相思九月前。
戏题红叶。明代。薛瑄。 自是霜根独占先,晚秋残绿变红鲜。胭脂腻染婵娟女,金醴浓薰绰约仙。入水忽惊丹伏鼎,向阳还讶火生烟。秋光宛似春光好,摇荡相思九月前。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
同明府章送沈秀才还石门山读书。唐代。皎然。 身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。
赠春官许仲颐之京。明代。湛若水。 江东盛才俊,今见会真元。之子富文华,抱负何超全?一战三千士,独步文场先。筮仕入春官,礼乐渐得新。赠子直清诀,夙夜以惟寅。
送吴约卿西巡讯张助甫。明代。黎民表。 男儿不成名,老当死蓬蒿。一朝被遇风云起,躐登卿相如鸿毛。仆也江湖沦落士,抱关窃伏长安市。蔡泽甘为憔悴人,穰侯却忌纵横子。青云之客谁相亲,九牛一毛何足齿。荆南吴公才绝伦,念我盐车蹭蹬身。春花秋月常邀致,剖玉倾金不厌频。十月西行肃行李,为购宛驹报天子。锦节朝驰马服山,金笳夜渡黎阳水。故人为郡在滏城,千骑双旌来送迎。推毂无人思魏尚,停骖今日挹侯嬴。劳劳下马倾尊处,须忆青藜卧汉京。
偈颂十二首。宋代。释安永。 经年不跨云门路,逐浪随波恁麽去。而今老大复痴憨,归来且作村庵主。跨瞎驴,挝毒鼓,百战场中偃文武。从教临济拨动烟尘,沩仰互为队伍,列伍位枪旗,布三玄戈弩。不消咳嗽一声,直下一时败露。
偈。宋代。释仁绘。 至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。山僧则不然,至道最难,须是拣择。若无憎爱,争见明白。