别韩湘
别韩湘朗读未为世用古来多，如子雄文世孰过。好待功成身退后，却抽身去卧烟萝。
别韩湘。唐代。韩愈。 未为世用古来多，如子雄文世孰过。好待功成身退后，却抽身去卧烟萝。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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四十咏 其三十一 祝京兆允明。明代。王世贞。 希哲寄声酒，诙谐放情素。翰墨人尽研，巧者由机悟。游龙宛霞浦，芙蕖发朝露。世上亦何有，悲此邯郸步。
宿曹溪方丈。明代。黄在裘。 鹫岭从初劫，忘言得證诠。菩提留广荫，卓锡受真传。花雨虚诸相，灵光耀万年。慈航如可度，从此涤烦喧。
寄题谭氏需亭。宋代。沈辽。 谭子作需亭，佳客同宴乐。宴乐乃馀事，文华相博约。散帙列经史，所游尽通博。挥毫断新义，诸生困穿凿。中厨具烹饪，高怀肆杯杓。遥想大论时，纷纷麈毛落。春风豁幽郁，秋日延林薄。人生乐名教，安在甘寂寞。相期一穷达，岂止为脾臄。穷达乃在天，得时即鸣跃。在昔郑司农，处身固穷索。飨客颇丰侈，水陆荐金错。其后李北海，高材冠台阁。摛文示时彦，万金资一酌。遗风不在是，斯名岂苟作。泥沙何足道，正当为善谑。子云老嗜酒，行当蹑芒屩。为君说难字，犹能中一喙。
别内赴征三首。唐代。李白。 王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山。出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。
忆昔。明代。康海。 忆昔承明侍从朝，先皇端拱似神尧。万家箫鼓传双阙，三殿风云护九韶。剑佩缓归青琐夕，蛮夷通款越裳遥。可怜湖上龙飞后，人事官曹渐寂寥。