有状卷不得,间斋惜夜长。
坐来消暑气,睡去入秋乡。
隐隐生寒骨,沈沈发冷光。
何时遂深遁,移取置山房。
石席。宋代。释保暹。 有状卷不得,间斋惜夜长。坐来消暑气,睡去入秋乡。隐隐生寒骨,沈沈发冷光。何时遂深遁,移取置山房。
释保暹,字希白,金华(今属浙江)人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆,九僧之一(《清波杂志》卷一一)。有《处囊诀》一卷(元吴师道《敬乡录》卷一四),已佚。今录诗二十五首。 ...
释保暹。 释保暹,字希白,金华(今属浙江)人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆,九僧之一(《清波杂志》卷一一)。有《处囊诀》一卷(元吴师道《敬乡录》卷一四),已佚。今录诗二十五首。
宝粹二上人值两留宿西涧草堂明日赋此以赠。明代。马治。 相访竹林茅屋下,不因风雨岂留连。栖迟尚辱诸公问,来往深惭二子贤。落叶下山逢虎迹,疏钟隔水见人烟。旧游空忆钱塘去,闻道如今异昔年。
一落索·欲寄相思情苦。宋代。陈允平。 欲寄相思情苦。倩流红去。满怀写不尽离愁,都化作、无情雨。渺渺暮云春树。淡烟横素。夕阳西下杜鹃啼,怨截断、春归处。
隋王鼓吹曲 钧天曲。南北朝。谢朓。 高宴颢天台。置酒迎风观。笙镛礼百神。钟石动云汉。瑶堂琴瑟惊。绮席舞衣散。威凤来参差。玄鹤起凌乱。已庆明庭乐。讵惭南风弹。
次韵沈泽夫逍遥歌。宋代。史浩。 在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。远则兼善非附势,穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归,原始当求一言契。了知吾道出世间,学渚深流不思济。遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。此生造化曷可轻,勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。向上更须观一著,一之所起犹未形。从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。守一还期守真一,真一诚通能事毕。吾之所取进乎技,解牛中得养生术。
卖花声 许群修碧声山馆图。清代。赵庆熹。 风露夜泠泠。何处秋声。梧桐叶上最分明。此际碧纱关不住,红出书灯。帘幕峭寒生。垆鸭烟停。兔华如水漾中庭。安得一枝横竹好,吹到三更。