舟次清明，拈得「青」字

答张无尽因续成诗。宋代。释圆玑。 野僧窿客下烟岚，试问如何是翠岩。门近洪崖千尺井，石桥分水绕松杉。

次韵大人待次吴陵邑五首 其一。宋代。葛胜仲。 待次吴陵邑，身修道日章。兰陔留古郡，花县得邻乡。未即抟扶上，端嫌代斲伤。萧閒文墨外，乐趣问濠梁。

湖北驿中偶成。元代。马祖常。 江田稻花露始零，浦中莲子青复青。楚船祠龙来买酒，十幅蒲帆上洞庭。罗衣熏香钱满箧，身是扬州贩盐客。明年载米入长安，妻封县君身有官。

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。

光福塘上。宋代。范成大。 指点炊烟隔莽苍，午餐应可寄前庄。鸡声人语小家乐，木叶草花深巷香。春去已空衣尚絮，雨来何晚稻初芒。祗今农事村村急，第一先陂贮水塘。

重阳复宿双溪 其二。清代。姚鼐。 太傅悬车作此堂，宝书中霤奉仁皇。松杉围较当时大，栋宇存因后嗣昌。近阅百年天迅速，远思千古事苍茫。吾生但快亲交会，又把茱萸尽举觞。