佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
诗 其六。唐代。拾得。 佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
婺七贤诗 其六 吴山长立夫。明代。胡应麟。 金华本学薮,渊颖弥锵锵。潜心事大业,奋志游羲皇。一命讵足荣,千秋在文章。鸱鸢亦奚事,腐鼠矜鸾凰。
和刘先辈忆山中韵。明代。宋濂。 忆昔山中鍊九阳,山头旭日正苍凉。凤笙吹煖云中火,龙药凝成鼎内霜。灵户启扃森虎籞,中房持戟混桃康。山分秋色侵玄氅,蜗学天书篆败墙。五鸟花开呼鹿守,千龄桃熟递仙尝。伐毛定欲追神女,歌凤谁能笑楚狂。种得神瓜如盎大,养来瘦鹤似人长。楼延虚颢殊庭上,树蚀苍霞曲濑傍。剑气尚堪吞鬼伯,诗䰟端合起獾郎。但求脱粟三升饭,肯负眠云六尺床。洞雪成浆烹日铸,海苔为纸写风将。举头便觉三山近,小大俱冥百虑忘。
坚顽。宋代。陆游。 小市朝行药,明灯夜读书。虽殊带箭鹤,要是脱钩鱼。有饭已多矣,无衣亦晏如。坚顽君勿怪,岂失遂吾初。
和徐衡仲惠诗。宋代。杨万里。 风骚坛上径雄趋,不作俳辞笑矣乎。纸落云烟看醉旭,气含蔬笋薄僧殊。夜来霜月千家满,雨後风埃半点无。安得与君幽讨去,一觞一咏恼西湖。
题睢阳双庙二首 其二。宋代。张表臣。 渔阳哭骑满关东,百战孤城挫贼锋。唐室兴亡系公等,九原可作更谁从。
万寿节同宋太常弘道出左掖门口号五首 其三。元代。王恽。 羯鼓声高吹管清,九天合作凤鸾鸣。侍仪赞喝三成后,磬折齐呼万寿声。