谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园。
晚春二首·其二。唐代。韩愈。 谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园。
是谁将要把这春景收回去,红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。
一阵风过,树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。
慢绿妖红:指红红绿绿绝丽的花草。
榆荚:也叫榆钱儿,是榆树的种子,因为它酷似古代串起来的麻钱儿,故名榆钱儿。
柳絮:即柳树的种子,上面有白色绒毛,随风飞散如飘絮,所以称柳絮。
等闲:寻常,随便。走:疾趋曰走。此处是说被风吹跑。
本篇是一首写晚春景物的诗。作品运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列,表达了诗人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住时机,乘时而进,创造美好的未来。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
赠洗马袁朗别诗。南北朝。江总。 贾谊登朝日。终军对奏年。校文升广内。抚剑入崇贤。奇才殊艳逸。将别更留连。驱车命铙管。拱坐面林泉。池寒稍下鴈。木落久无蝉。露侵山扉月。霜开石路烟。高谈无与慰。迟尔报华篇。
唐多令 同晋贤泛舟。明代。曹溶。 凫阵起前汀,横斜尚有亭。信兰桡、径指南屏。欲踏凤凰山下路,金粉迹,已零星。渔唱最堪听,相邀倒玉瓶。问夷光、何似湘灵。若使天公笺可上,先乞取,六朝青。
次韵陈料院。宋代。方岳。 涉世曾经几折肱,径须归卧北村灯。往来屑屑无家燕,去住匆匆旦过僧。浦溆舟寒秋婉娩,江湖人老雪鬅鬙。草堂便在山深处,无复莼鲈累季鹰。
甘露寺放舶至瓜洲风作。元代。宋无。 天造西来阴,山迥北固形。断岸缠赤日,孤柱擘苍溟。此地何能限,长江有或灵。然尿夜照浪,饮马晓吞星。铁锁沈寥廓,楼船没杳冥。乾坤一衣带,吴楚两邮亭。声楫人人倦,吹笳处处听。海门沙自白,瓜步草独青。梦随浮家乐,魂遭护柁醒。计程秋猎地,间舍暮渔汀。条忽波涛变,匆忙网罟停。疾飘移蚌室,暗雨卷龙庭。贔秘元旦闰,谽谺树星腥。危墙连偪仄,高岸失竛竮。世事无深测,生涯独示宁。愁烦复消释,题咏纪曾经。
拟秋风辞。清代。载湉。 秋风起兮草木黄,燕子归兮雁南翔。芙蓉落兮桂子芳,怀古人兮不能忘。横汾之歌何壮哉,俯仰千古真雄材。宝鼎出兮祠后土,性好奇兮志用武。嗟太荒兮安足数,五谷熟兮衣裳完。秋风秋风兮,毋使吾民饥且寒。
醴泉东谿送程皓、元镜微入蜀(得寒字)。唐代。岑参。 蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。